1529 Cranach Allegorie auf Gesetz und Gnade anagoria.JPG
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1529 Cranach Allegorie auf Gesetz und Gnade anagoria, Allegory of Law and Grace (c. 1529), langSwitch, Allegorie auf Gesetz und Gnade. Das lutherische Lehrbild verdeutlicht die Erlösung der Menschen durch die Gnade Gottes. Links treiben Tod und Teufel den Sünder in die Hölle. Das Gesetz der 10 Gebote kann ihm beim Weltgericht nicht helfen. Der Baum ist abgestorben. Rechts dagegen weist Johannes der Täufer auf Christus, der für die Menschen am Kreuz gestorben ist. Auferstehung und belaubte Baumkrone bezeichnen das Leben, das die Gnade Gottes dem Gläubigen schenkt. Die 1529 gefundene Bildidee gehörte lange Zeit zum protestantischen Bilderschatz., Allegory of Law and Grace. Painting on beech, later sawn into two panels. This Lutheran allegory teaches how the salvation of mankind is attained through the grace of God. On the left Death and the Devil drive the sinner into Hell. The law of the 10 Commandments cannot help him at the Last Judgment. The tree has withered. By contrast, on the right, John the Baptist points to Christ, who has died for mankind. The Resurrection and the leafy crown of the tree signify life, which the grace of God bestows on the faithful. This depiction of Lutheran theology long belonged to the Protestant canon of images., Allegory of Law and Grace, c. 1529
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1529年 クラナッハのアレゴリー 、 法律と美のアレゴリー 、 langSwitch 、 アレゴリー 、 ゲゼツとグナーデ。のに就てリンクス トッド・アンド・トイフェル デン・シュンダー ヘルレの誘惑十人のゲッセッツ 地獄のゲッセッツバウムは絶対主義です。キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへの手紙 キリストへのオーファーステーフングとお別れの バウムクローネ ベツァイヒネン ダス・ダイ・ジー・グナデ ゲッテス・デム・グレービンゲン・シェンクト法律と名誉の寓意 法律と名誉の寓意 法律と名誉の寓意 法律と名誉の寓意 法律と名誉の寓意 法律と名誉の寓意 法律と名誉の寓意 法律と名誉 法律と名誉 法律と法律の選択 法律と法律の選択 法律の選択 法律と法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律と法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律の選択 法律ブナの実を描いた絵画。後に2枚のパネルに切断された。このルター派寓話は、人間の救済が神の恵みによってどのように達成されるかを説いている。左側では、死と悪魔が罪人を地獄に駆り立てている。十戒の法は、最後の審判で彼に助けることはできない。木が枯れた。対照的に、右側では、洗礼者ヨハネは人類のために死んだキリストを指している。復活と木の葉冠は生命を意味し、神の恵みは忠実に誓う。このルター派神学の描写は、長い間プロテスタントの図像の規範であった。
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sunder native beech bestow